Bài chú này có rất nhiều danh xưng như: Quảng Đại Viên Mãn, Vô Ngại Đại Bi, Kinh Cứu Khổ Đà La Ni, Diên Thọ Đà La Ni, Diệc Ác Thú Đà La Ni, Phá Ác Nghiệp Chướng Đà La Ni, Mãn Nguyện Đà La Ni, Tổ Siêu Thượng Đà La Ni.
76. Namo ratnatrayaya
南無喝囉怛那哆囉夜耶 - Nam mô hắt ra đát na đá ra dạ da.
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Hư Không (Tạng) Bồ tát tay cầm hoa ngồi trên phiến đá khiến cho chúng sanh kiên định tín tâm dõng mãnh tinh tấn.
77. Namo arya
南無阿口利耶 - Nam mô a rị da
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Phổ Hiền Bồ tát kiết già thiền tọa trên Bá Bảo Hương Tượng khiến chúng sanh viên mãn công hạnh.
78. Avalokite
婆盧吉帝 - bà lô kiết đế
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Văn Thù Sư Lợi Bồ tát ngồi trên lưng sư tử xanh ngón tay chỉ hư không khiến chúng sanh khai ngộ.
79. Shavaraya
爍皤囉夜 - thước bàn ra dạ.
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Quán Thế Âm Bồ tát cầm đóa kim liên (hoa sen) ngàn cánh, hiểu lý "Nhãn căn thọ sắc", giải trừ chúng sanh ái sắc trần hư vọng, thấy được tự tánh không.
80. Svaha
娑婆訶 - Ta bà ha.
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Quán Thế Âm Bồ tát buông thỏng hai tay, duổi mở hai bàn tay vàng, hiểu lý "tai phân biệt tiếng", giải trừ nhĩ căn phân biệt thanh trần hư vọng, nghe tự tánh không.
81. Om Siddhyantu
唵悉殿都 - Án, tất điện đô,
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Quán Thế Âm Bồ mở tay ngũ luân, hiểu lý "mũi ngửi các mùi", đoạn tỹ căn ái nhiễm hương trần, tự giác tánh không.
82. Mantra
漫哆囉 - mạn đa ra,
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng tay ngài Đâu La Miên, hiểu lý "lưỡi nếm vị", đoạn trừ thiệt cặn ái nhiễm vị trần hư vọng, tự giác tánh không.
83. Pataya
跋陀耶 - bạt đà dạ
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Quán Thế Âm Bồ tát tay bưng bát hương, hiểu lý "thân căn thọ xúc", giải trừ tham ái chạm xúc, khiến chúng sanh đoạn thân căn xúc trần hư vọng, tự tánh giác không.
84. Svaha
娑婆訶 - Ta bà ha.
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Quán Thế Âm Bồ tát tay cầm tràng phan, hiểu lý "ý cần biết các pháp", giải trừ phân biệt các pháp, khiến chúng sanh đoạn ý căn chấp pháp trần hư vọng, biết tự tánh không.
金剛勝莊嚴娑婆訶 - Kim cang thắng trang nghiêm sa bà ha.
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng ngài Kim Cang hộ pháp
摩羯勝莊嚴娑婆訶- Ma yết thắng trang nghiêm sa bà ha.
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát thị hiện Đại thân Kim Cang tướng
聲聞勝莊嚴娑婆訶 - Thanh văn thắng trang nghiêm sa bà ha.
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng viên mãn hộ trì cho người trì chú được tùy ý tự tại.
唵… 者囉室哩曳娑婆訶 - Án…. giả na thất li duệ sa bà ha.
Chính là bản thân của ngài Quán Thế Âm Bồ tát hiện tướng Thiên thủ thiên nhãn khắp thập phương thế giới.
Kinh Lăng Nghiêm dạy rằng: Thần chú bí mật của chư Phật, chỉ có Phật với Phật mới biết mà thôi, còn ngoài ra không ai có thể hiểu được dù cho có đạt đến địa vị thánh hiền đi nữa. Nhưng rất hiệu nghiệm, có công năng làm tiêu mất tội nghiệp và chóng đạt đến quả vị giải thoát, cho những ai thành tâm trì tụng.
Thần chú là một ấn chư Phật tương truyền không thể diễn giải, chỉ có tín tâm đọc tụng hoặc thầm niệm là có sự linh cảm hiệu nghiệm tột bực.
Kinh Lăng Nghiêm dạy rằng: Thần chú bí mật của chư Phật, chỉ có Phật với Phật mới biết mà thôi, còn ngoài ra không ai có thể hiểu được dù cho có đạt đến địa vị thánh hiền đi nữa. Nhưng rất hiệu nghiệm, có công năng làm tiêu mất tội nghiệp và chóng đạt đến quả vị giải thoát, cho những ai thành tâm trì tụng.
Thần chú là một ấn chư Phật tương truyền không thể diễn giải, chỉ có tín tâm đọc tụng hoặc thầm niệm là có sự linh cảm hiệu nghiệm tột bực.
